電影《二十二》是一部講述了22位慰安婦幸存者的嚴(yán)肅紀(jì)錄片，卻被某些人截圖并配文“我真的委屈啊”、“不知所措”等文字表情包，并悄悄的出現(xiàn)在了QQ空間里。隨后，慰安婦被制成表情包的情況得到媒體曝光，QQ空間在其官方微博發(fā)表致歉聲明，稱該系列表情包由第三方公司提供，QQ空間已將所有配圖下線，并將全面自查，杜絕此類情況再次發(fā)生。
《二十二》作為一部嚴(yán)肅的紀(jì)錄片，本應(yīng)該引起人內(nèi)心共鳴的事情是勿忘那段歷史，卻被制作成一種娛樂消遣的表情包。那段曲屈辱的歷史，顯然無(wú)法打動(dòng)那些致死都不愿意放棄商機(jī)的制作者。只因?yàn)椤抖肺烁叨鹊妮浾撽P(guān)注，就有人從中窺探到了商機(jī)。
的確，對(duì)于很多人來說，這是一個(gè)娛樂致死的時(shí)代。任何悲傷沉重的話題，他們都有辦法從中尋找所謂的笑點(diǎn)。挖掘這些笑點(diǎn)，并制作成符合大眾娛樂的表情包，成為了這些商家的常用手段。慰安婦被制作成表情包，這是一個(gè)嚴(yán)肅的話題。把沉重的歷史拿出來消費(fèi)，當(dāng)然要追究制作者和商家的責(zé)任，對(duì)于審核不嚴(yán)的QQ空間，也應(yīng)該重罰。但是，問題真的僅僅只局限于此嗎?
現(xiàn)如今，娛樂產(chǎn)業(yè)的高度發(fā)展，讓很多人看到了這個(gè)產(chǎn)業(yè)背后蘊(yùn)含的巨大商機(jī)。娛樂節(jié)目高度發(fā)展，讓很多人一夜成了大明星。但是，這些娛樂節(jié)目的背后，宣傳的究竟是什么樣的價(jià)值觀?基本的道德禮義廉恥，似乎在很多人眼里不再重要。只要覺得有趣，他們便會(huì)爭(zhēng)先恐后的去傳播，即便這是別人的痛點(diǎn)，卻也能夠成為他們消遣的樂趣。有些娛樂節(jié)目，也不惜消遣別人的悲劇，來滿足某些人近乎變態(tài)的獵奇心態(tài)。不得不說，這是整個(gè)價(jià)值體系的崩塌。
看起來，始作俑者是那些制作并傳播慰安婦表情的人。但其實(shí)，真正的始作俑者，是那些消費(fèi)這種表情包的人。商家追逐利益，正因?yàn)椤抖肥艿搅溯浾摰母叨汝P(guān)注，讓他們發(fā)現(xiàn)了商機(jī)，才做出了如此荒唐的行為。但是，如果無(wú)利可圖，又有誰(shuí)去絞盡腦汁的做這些事情?
道德價(jià)值體系的崩塌，缺乏對(duì)于歷史的敬重，毫無(wú)底線的追求娛樂，這些才是真正導(dǎo)致慰安婦被制作成表情包的根源。娛樂如果沒有邊界，這將會(huì)導(dǎo)致我們給下一代孩子們傳播怎樣的價(jià)值觀和世界觀?如果，只圖開心快樂，不去懂得歷史賦予我們肩膀上的重?fù)?dān)。恐怕，再沉重的歷史教訓(xùn)，也會(huì)有人一笑而過。
“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”。古人的詩(shī)句，時(shí)至今日也不會(huì)過時(shí)。還有多少人，永遠(yuǎn)都難以喚醒。值得玩味的事情是，《二十二》剛上映的時(shí)候，還有兩名男子為了成為網(wǎng)紅，不惜穿著日本軍服在公共場(chǎng)所晃蕩和直播。不知道，在這個(gè)求上位，追名利的時(shí)代里，究竟錯(cuò)的是那么一兩個(gè)人，還是這個(gè)娛樂致死的大眾價(jià)值觀呢?
我們揮舞著長(zhǎng)矛，想尋找在這個(gè)泛娛樂化時(shí)代，誰(shuí)才是導(dǎo)致我們毫無(wú)底線去娛樂的真兇。但是，我們卻忽視了，或許每一個(gè)人都助燃了娛樂的火焰。捫心自問一下，在這個(gè)大眾娛樂的時(shí)代里，誰(shuí)能夠真正的做一股清流，不去隨波逐流呢?如果時(shí)代是如此，就需要給所有的娛樂劃上一條底線，對(duì)于毫無(wú)底線的娛樂節(jié)目，就應(yīng)該要出臺(tái)更加苛刻的規(guī)章條例。道德價(jià)值體系需要打破重建，讓人們能夠有基本的是非觀和恥辱觀。如果看到別人在發(fā)類似慰安婦的表情包，卻沒有人去制止，反而爭(zhēng)相模仿。那么，我們不都是這個(gè)事件的幫兇嗎?
對(duì)于那段沉重的歷史，很多人都沒有身臨其境，自然也缺乏對(duì)于那段歷史的敬畏。很多人了解歷史的途徑，都是通過大眾傳媒。就如屢屢出現(xiàn)的抗日神劇一般，手撕鬼子、褲襠藏雷這些故事情節(jié)的描寫，將那個(gè)拋頭顱、灑熱血的戰(zhàn)場(chǎng)變得如此輕描淡寫，甚至毫無(wú)邏輯。這樣的電視劇，又怎么能夠讓年輕人敬畏歷史呢?
價(jià)值體系的建立，需要每一個(gè)人的全力以赴。慰安婦變成表情包的背后，更是當(dāng)下價(jià)值觀出現(xiàn)問題的一種體現(xiàn)。除了嚴(yán)懲整個(gè)事件的始作俑者，還需要對(duì)我們的整個(gè)價(jià)值體系進(jìn)行重塑。
